La liturgie solennelle de la veillée pascale est remarquable par la richesse des symboles utilisés pour rappeler aux fidèles le sens de la passion et de la résurrection de Jésus.

La célèbration se divise en quatre étapes :
- Le rite du cierge pascal, qui utilise les symboles du feu et de la lumière.
- Le rite de la parole, qui rappelle au peuple chrétien son histoire sainte, depuis la création, jusqu'à la résurrection du Christ.
- Le rite baptismal, qui renouvelle l'action régénératrice du baptême.
- Le rite eucharistique (la messe) qui récapitule les trois rites précédents.

Après la tombée de la nuit du samedi saint, les fidèles se sont rassemblés en silence sur le parvis de l'église du village. Un grand feu est allumè. On ne perçoit que les visages des fidèles groupés autour du feu, les flammes qui s'élèvent sont déjà un signe de la joie qui laisse deviner que cette nuit ne sera pas comme les autres.

Le prêtre accompagné de ses servants dont l'un d'entre eux porte le grand cierge pascal, est arrivé devant le feu il résume en quelques mots le sens de la célèbration : l'Eglise appelle ses fidèles dispersés dans la monde à se rassembler pour fêter le Christ ressuscité qui est la lumière du monde.

- Le rite du cierge pascal :
C'est un grand cierge orné d'une grande croix rouge, avec les inscriptions alpha et oméga et le millèsime de l'année. Le prête qui officie annonce : "Au Christ appartiennent le régne, la puissance et la gloire pour les siécles des siécles". Cinq graines d'encens sont ensuite plantées sur la croix, elles symbolisent les cinq plaies désormais glorieuses du Christ.

Le cierge pascal peut enfin être allumé à partir du feu qui brûle dans la nuit, puis il entre dans l'église, porté par le diacre et suivi par les fidèles.
A trois reprises le diacre élève le cierge et chante : "Voici la lumière du Christ". Les fidèles qui tiennent un petit cierge qu'ils ont allumès au cierge pascal répondent en acclamant "Nous rendons grâce à Dieu".
Le cierge pascal est ensuite posé sur un grand chandelier, il represente au milieu de l'Eglise le Christ ressuscité.

- Le rite de la parole :
Par une série de sept lectures empruntées à l'ancien testament, depuis la Genése jusqu'aux prophètes, la liturgie fait revivre aux fidèles l'histoire du peuple hébreux qui est aussi son histoire sainte.
Chaque lecture est suivi d'un psaume chanté qui souligne ces événements.

Cette étape s'achève par la lecture du récit évangélique de la résurrection.
Annèe 2005 : Matthieu chapitre 28 versets 1 à 10

- Le rite baptismal :
C'est au cours de ce rite que sont baptisés les catéchumènes.
En l'absence de catéchumènes le rite est simplifié. Il se déroule autour d'un grand récipient rempli d'eau, bénite par le prêtre. Il se tourne ensuite vers les fidèles et à l'aide d'une branche de buis il les asperge abondamment .
Chacun en recevant cette eau bénite, qui lui rappelle son baptême, demande à Dieu de lui pardonner ses péchés.

- Le rite eucharistique (la messe) :
Les cloches qui sont restées silencieuses depuis le jeudi saint, pendant le chant du Gloria, sonnent à toutes volées la gloire du Christ ressuscité.
La messe, qui est le mémorial de la passion et de la résurrection du Christ, est célébrée avec une grande solemnité ce jour-là, des chants sacrés et beaucoup d'encens. Ce jour-là, les fidèles pourront communier sous les deux espèces, du pain et du vin.
La célébration s'achève par un chant d'allégresse accompagné par les orgues et les instruments, les fidèles sortent de l'église et se souhaitent en s'embrassant :
soit : "Joyeuses Pâques"
soit dans certaines paroisses " le Christ est ressuscité"